现实性中人的本质是一切社会关系的总和，“自由的自觉活动”是人的形而上本质。马克思指出：“人的本质并非单个个体所固有的抽象物。所以今天我们一起真正桃桃，人的本质是什么!
一，人的本质是什么
在西方哲学史和教育史上，以文艺复兴时期的人文主义者、18世纪的法国唯物主义哲学家、19世纪的德国哲学家费尔巴哈等为代表的自然人性观也相继出现。虽然他们的具体解释不同，但他们都把人性归结为人的自然属性，认为教育是保护人的自然潜能的自由和自发发展。在欧洲中世纪，人性问题占主导地位的是宗教神学的超自然人性观，教育的任务是控制人的情欲，依靠上帝的启示来激发人的理性。
虽然19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔指出人的本质应该是人的社会性，但他们所说的社会性仍然是从先验的理性原则或绝对理念开始的。马克思主义的人性理论认为，人的本质属性主要不是人的自然属性，而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系奠定了人的本质，人在一定了一定了一定的社会关系。因此，马克思主义在各种社会关系中占主导地位。
