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孔子交朋友的原则,孔子交友的标准

来源:明君情感 2021-07-26 阅读数: 4262

  孔子交友的原则体现在孔子的名言中。孔子交友的标准是什么?以下是小编为您收集孔子交朋友的原则是什么,希望对您有所帮助!


孔子交朋友的原则,孔子交友的标准


  第一,无友不如己者,道不同不相为谋。

  学术界对孔子无友不如己者(学而不如己者)这句话的解释分歧。有人翻译:不要和不如自己的人做朋友。它与孔子的整体思想有冲突,似乎不合适,这里的不如己训练为不类己,引申为与自己不同道,与孔子的道不同与谋(卫灵公)相似。在择友标准上,孔子注重志同道合,朋友要志同道合,弘扬儒家仁道,这是由交友的目的决定的。孔子鄙视那些追求物质利益,为食禄而向滨人,他说:士志于道,耻恶衣食者,不足与议也。(里仁)

  第二,益者三友,损者三友。

  孔子说:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益。友便辟,友便宁,损。(季化)这主要是从个人素质的高低来区分益损。三类益友是指:正直的人;守信用的人;有广识的人。三种类型的损友是指:习惯于装饰外表而内无真诚的人;工于媚悦面善态柔的人,巧言令色的人。孔子对外表恭敬行为虚伪的人深感厌恶,他愤怒地说:巧言、令色、足恭、左丘明耻、丘亦耻、匿怨而友人、左丘明耻、丘亦耻。孔子广交益友(公治长),其道也越来越多。


孔子交朋友的原则,孔子交友的标准


  第三,听其言,观其行。

  这是孔子了解人的方法,也是他孔子交朋友的原则。孔子的弟子宰予善于言辞。孔子听了他的话,以为他很有野心,很勤奋。但后来孔子发现自己白天睡觉很生气,认为自己过去听他的话,相信他的行为(公治长)是错误的,改为听他的话,看他的行为。(同上)通过对其言行的全面观察,孔子更深层次的东西:动机,思想,品质。他说:视其所以,观其所由,察其所安,人模糊,人模糊!(《为政》)就是搞清楚一个人的动机,他走的路和他安于什么,真正认识这个人而不是表面现象。对人的评价以观察为准,不能人云亦云。孔子说:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。(卫灵公)就是这个意思。


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