头七有什么讲究以及一些民间禁忌!!我们都知道各处都有不同的头七习俗，一般死者魂魄都会在「头七」回家，家人应在魂魄回来之前，为死者的魂魄预备一顿饭，之后必须回避。假如让死者的魂魄见家人，会使他记挂，便影响他投胎再世为人。也有说到“头七”日的时候回家，家家户户应在家中烧制一种梯子状的东西，让魂魄沿着这趟“天梯”到达天上。
学界一般认为做七法源于生缘说，约是在佛教传至东汉以后至南北朝的这一时期内形成的，由唐初开始，突破了信众的范围，走向世俗化。为什么把“七”定为忌日?所谓生命有六道轮回，在人死此生彼之间，有“中阴”阶段，如童子形，在阴间求生缘，以七日为一期;若七日终，仍未找到生缘，则可更续七日，至第七个七日，必生一处(见《瑜珈》)。因此，七七四十九天里，要举行七七四十九次，超祭。
“头七”的习俗各不相同，头七，是一种丧葬习俗。传统认为“头七”指人死后的第七天。一般而言，死者的魂魄会在“头七”回家，家人应在魂魄归来之前，为死者的魂魄预备一餐，之后必须避之。也有说到“头七”日的时候回家，家家户户应在家中烧制一种梯子状的东西，让魂魄沿着这趟“天梯”到达天上。取自《北史·胡国珍传》：“国珍年虽老，而雅佛法”，及后，“加封七品”，“加封七品，加封五品”。
烧七是指从死者死后的每七天一祭开始，即“烧七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”、“末七”等。民间艺术中的人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。传说，在民间还有另一种说法，即死者死后四十九天之内，阎王每隔七天审问亡魂一次，故“七个阶段”又称“过七次”。七夕，丧家要在门口挂白纸灯笼，以示家家的孝敬。头七在家设灵牌、烧香、供酒、祭祭，下余六七都到坟地化纸钱。最后，头七有什么讲究以及一些民间禁忌!现在你明白了吗?
