1. 论语经典名句100句!已所不欲，己所不欲。——摘《论语》(自身不肯干的，不必灌输给他人。)
2. 可与言而不与之言，失人。不能与言而与之言，失言。知者无失人，亦不失言。——摘《论语》(可以同他沟通交流却并没有沟通交流，这也是错过了优秀人才。不能同他沟通交流却要同他交谈，这也是白费口舌。聪慧的人既不能错过优秀人才，又不消耗语言表达。)
3. 有杀身以成仁。——摘《论语》(能不惜牺牲来满足仁爱。)
4. 磨刀不误砍柴工，工欲善其事。——摘《论语》(一个匠人想搞好他的工作中，一定要先有锐利的专用工具。)
5. 福兮祸所伏，厚积而薄发。——摘《论语》(一个人若并没有长久的考虑到，便一定会有面前的忧虑。)
6. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘《论语》(一个人可以保证多责怪自身而少责怪他人，就不容易招致他人的憎恨了。)
7. 君子求诸已，小人求诸人。——摘《论语》(君子一切靠自己，小人随处规定他人。)
8. 君子耻其言经过其行。——摘《论语》(君子以观点超出行为为屈辱。)
9. 或曰：“以德报怨，如何?”月子：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——摘《论语》
10. (有人说：“假如用恩德来收益他人对自身的怨仇，可不可以呢?”孔子说：“那样的话，你将用哪种来回报他人对你的恩德呢?比不上以公平看待怨仇，以恩德回报恩德。”)
11. 小不忍心，则乱大谋。——摘《论语》(禁不住一时的小忿，便会损坏全部大事儿。)
12. 过而不改，是谓过矣。——摘《论语》(拥有不正确而不可以纠正，那就是真真正正的不正确了。)
13. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无利，比不上学也。——摘《论语》(曾经的我一天到晚不想吃饭，彻夜晚上不睡觉，去千辛万苦思考，结论并没有好处，还比不上去学习。)
14. 君子君子和而不同，小人同而不和。——摘《论语》(君子可以融洽上下但并不盲目从众附合，小人则只能盲目从众附合而无法和别人友好相处。)
15. 君子容易的事而很难说也。说之不因道，不用说也;以及让人也，器之。小人难题而易说也。说之虽不可以道，说也;以及让人也，求备焉。——摘《论语》(君子非常容易事奉，但要想讨到他的喜爱则难以。以不恰当的方法讨他喜爱，他是不可能喜爱的;但他在用工上，却能保证量才应用。小人无法事奉，但要想赢得他的欢喜则非常容易。假如以不恰当的方式讨他喜爱，他是会喜欢的;但当他用工时，则会求全责备。)
16. 见利思义，见危授命，久要不忘一生之言，也可以认为成年人矣。——摘《论语》(在个人利益眼前可以想起仁义，碰到危急可以冲锋在前，尽管长期性日常生活在贫苦当中，都没有忘掉一生的承诺，那样就可以说成一个十全十美的人了。)
17. 政者，正也。子帅以正，孰敢歪斜?——摘《论语》(政便是正的意思。假如你能带领走正路，谁还敢不好正路呢?)
18. 论语经典名句100句!名歪斜，则言不顺;言不顺，则事不了;……故君子名之必可谈也，言之必行得通也。——摘《论语》(假如名份歪斜理论上便讲堵塞，理论上讲不通，事儿便办不到;……因而，君子给某种事物取名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能可行。)
19. 诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不可以专对;虽多，亦奚认为?——摘《论语》(尽管通读了《诗经》三百篇，但使他去解决政务，却办不太好;派他起兵海外，却无法自主地依据详细情况解决轻松;那样的人，读的即使再多，又有哪些用途呢?)
20. 其身正，不令而行;自身歪斜，虽令不从。——摘《论语》(只需身处上台的人自身个人行为摆正，那样便是没发指令，下边的人也会对着去做;假如他的个人行为歪斜，即使发号施令，下边的人也不会听从。)
21. 月子：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“并不是，予一以贯之。”——摘《论语》(孔子说：“端木赐啊!你觉得我是一个博学多才强记的人吗?”孔子回答：“是的，不是这样吗?”孔子说：“并不是的，我是用一个基本上大道理把他们围绕下去的。”)
