为什么我们总是避免不了变得圆滑世故？一个老实人如何学会圆滑世故的处世？这个问题实际上是一个涉及社会、政治、经济和文化的大问题。
首先，就什么是老实问题，东西方存在巨大差异。事实上，在西方社会，人们更多地使用honest一词，这意味着诚实，即内心与外在言行高度一致。但这在儒家社会往往并不容易实现，人们的言行首先要考虑到自己的身份。
就东亚社会而言，最典型的实际上是中国本土的儒家文化实际上是在追求一种角色扮演，或者按照自己的身份处理事情。在儒家文化中，君子忠宽仁可视为一种诚实。但更多的时候，所谓诚实，往往成为无能者美化懦弱、胆小的借口。这种人往往被人称为老实人，所以老实往往变成一种负面评价。
因此，当愚蠢、愚蠢和无能成为一个诚实的人的特征时，让一个诚实的人学会顺利地生活几乎是在教他用超越自己能力的行为来思考和生活。接下来，我们可以讨论许多认为诚实的人渴望变得圆滑和世故。他们之所以想从诚实的状态转变为顺利的行为模式，是因为他们渴望提高自己的能力。而一些真正有实力的人，反而希望别人发现自己是个值得信赖的、真诚的人。
如果你不相信，你可以问李嘉诚。他认为狮子不是成功的体验，而是善良的狮子。所谓“仁慈的狮子”，其实就是很有实力，但态度比较谦恭温和的样子。所以，其实我们最需要追求的，不是圆滑世故。相反，它可以支持圆滑世故行为模式背后的反应能力和高智商。
因此，我们应该从所谓的诚实状态转变为所谓的圆滑世故生活，而不是改变我们的价值观。相反，我们应该努力学习各种文化知识，长期观察世界，并不断总结。更重要的是，我们应该经常练习所学，成为我们社会人的潜意识。这样，我们就可以在保持真理的基础上，轻松愉快地应对世界的变化，从心所欲，不超越矩。
诚实和光滑是相对的，也是辩证的。世界上没有人是绝对诚实的，也没有人天生就是光滑的。只有新生儿和痴呆老人不知道光滑。
在学校里，老师教我们做诚实的人，说诚实的话，用真诚的心对待别人，用善良的行动别人的信任。小时候父母也这样告诉我们，不要撒谎，否则会像童话里的匹诺曹一样长鼻子。
但随着我们的成长，我们的父母担心我们会在社会上遭受损失，在外面被欺骗，告诉我们不要吃别人的东西，不要和陌生人说话，更不用说相信邪恶的坏人了。到了单位，热心的朋友会告诉你怎么和别人相处，不该说什么，不该管什么。
但由于我们年轻，初生牛犊不怕虎，遇到皇帝都敢拉下马，等我们不小心得罪了人，我们开始学会捂住嘴。因为我们执着，遇到不喜欢的事情，直到事实证明我们还是那么幼稚，所以开始学会圆滑。
所以光滑是诚实的变异，诚实是光滑的形象，我们撞了无数次南墙，终于知道诚实无用，光滑受欢迎，所以我们在人们面前掩盖他们的知识，克制他们的言行，穿上隐形的衣服，甚至看到人们说话，说鬼魂。为了获得本来是正当的权益，却不得不曲径通幽处。
事实上，当我们这样做的时候，我们也会问自己发生了什么，为什么原来诚实的人看不见，人之间蒙上了一层雾霾，缺乏信任，缺乏关怀，更多地关注利益和地位，原来的共同斗争变成了过河拆桥，原来沉诺的痴迷并没有改变成讽刺和冷嘲热讽，所以你开始怀疑自己的人生观，重新审视做人的原则，甚至调整自己的底线。
可怕啊，如果世人皆醉，又有谁来唤醒他们;如果你我皆浊，有谁可以独清。不要被污浊迷惑，不要用光滑遮住你的心，诚实会暂时失败，但最终的胜利绝不是光滑的。
